La angustia es el mayor mal que puede caer sobre un alma, excepto el pecado.
Dios te ordena orar pero te prohíbe preocuparte
San Francisco de Sales
Bienaventurados los pacificadores”, dice Nuestro Señor,
“porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mt 5, 9).
Todos los que están en estado de gracia y, por tanto, viviendo en el plano sobrenatural, son hijos adoptivos de Dios y partícipes de su naturaleza divina (cf 2 Pedro 1,4), de la que gozarán un día en la Visión Beatífica .
Nuestro Salvador, sin embargo, se refiere a aquellos que aman la paz, como siendo de una manera especial, los hijos de Dios.
¿Por qué es esto?
San Agustín ofrece la verdadera explicación (Cf De Serm Domini, lib 1, Cap 2). Dios es perfecta paz y armonía. En Él, no hay conflicto. Su ser y Su actividad, son idénticos. Él es perfecta unidad y sencillez, eterno y no afectado por las limitaciones del espacio y el tiempo.
Ahora, el hijo, debe ser una imagen viva del padre.
Quienes reflejan, aunque necesariamente de manera limitada, esta paz, armonía y actividad serena en la propia personalidad, merecen ser llamados, de modo especial, hijos de Dios. Ellos son los verdaderos amantes de la paz.
¿Cómo se puede lograr esta calma en el enfoque y la manera de comportarse?
Podemos consultar de nuevo a San Agustín (Cf De Serm Domini, lib 1, Cap 2).
Es particularmente necesario que las facultades y movimientos de nuestra naturaleza inferior estén bajo control y sujetos a la recta razón.
Es la razón la que debe gobernarnos.
Debe guiarnos constantemente y ejercer un control completo sobre todas aquellas partes de nuestra naturaleza que son comunes a los hombres y los animales.
Es desastroso si los deseos de la carne se rebelan contra el espíritu y peor aún, si ganan la partida.
Entonces no puede haber más paz en el corazón.
Ya no existe ese reflejo de la armonía divina que la gracia de Dios nos ha concedido.
Sólo existe la esclavitud, la esclavitud que quita la libertad y la paz.
Es muy necesario, por tanto, que “aquella parte del hombre que es la más alta y la más perfecta, gobierne sin oposición, las demás partes, que son comunes a los medios y animales pero a su vez, esta facultad suprema que es el intelecto o razón, debe estar sujeto a Dios Todopoderoso” (Ibid).
Está claro por estas palabras que la paz en nosotros es el resultado de dos clases de obediencia necesaria, la obediencia a la recta razón de las facultades inferiores y la obediencia de la recta razón a Dios, nuestro Creador.
“Esta es la paz que Dios da en la tierra a los hombres de buena voluntad; esta es la sabiduría más perfecta”, San Agustín (Ibíd.).”
La paz se opone especialmente a los sentimientos de ira y odio contra nuestros hermanos.
Nos ordena amar y ayudarlos.
El odio es el patrimonio de Caín porque Dios dice que “el que no ama, permanece en la muerte. Todos los que odian a su hermano son un asesinato. Y sabes que ningún asesino tiene una vida eterna que permanezca en él ”(1 Jn 3:15). Un hombre que odia a su hermano en realidad no lo mata, ¡pero es culpable de asesinarlo en su corazón!
Como resultado, pierde la paz del alma porque, como señala San Agustín ( Sermón 82 ), al odiar a alguien, creas desorden en ti mismo y destruyes esa armonía divina que fue el don de la gracia divina y la caridad.
Si deseamos preservar la paz interior, debemos expulsarnos de nuestros corazones, cada vestigio de odio por nuestro vecino y entretener el amor, la comprensión y el perdón, para todos.
Al amar a nuestros enemigos, nos colocamos por encima de ellos por un acto de verdadera nobleza cristiana.
Imitamos a Jesús, que perdonó a sus verdugos y rezamos por ellos desde la cruz.
Un ataque de ira es como un momento de locura.
Es una gran desgracia para cualquiera ceder a él.
Él habla y actúa como un hombre que ha perdido su razón y se permite ser llevado por la pasión ciega.
Cuando termine el momento de la locura, se avergonzará de sí mismo y de todo lo que ha dicho y hecho.
Es necesario ser maestros de nosotros mismos y de nuestros sentimientos.
Nunca hables ni actúes hasta que la ira haya disminuido dentro de ti.
Al perseverar en la cooperación con la gracia de Dios, prevenimos que la calma interna que es un reflejo de la paz de Dios.
Antonio Cardinal Bacci
Y he aquí, se levantó una gran tempestad en el mar, de modo que las olas cubrían la barca, pero Él dormía- Mateo 8:24
Al perseverar en la cooperación con la gracia de Dios, prevenimos que la calma interna que es un reflejo de la paz de Dios.
Antonio Cardinal Bacci
Y he aquí, se levantó una gran tempestad en el mar, de modo que las olas cubrían la barca, pero Él dormía- Mateo 8:24
REFLEXIÓN
Así como el buen soldado no teme la batalla, así el buen cristiano no teme la tentación. … ¡La mayor tentación es no tener tentación! Incluso podría decirse que somos afortunados de tener tentaciones porque estos son los tiempos de la cosecha espiritual cuando nos reunimos para el Cielo. … Si estuviéramos completamente saturados con la Santa Presencia de Dios, sería fácil para nosotros resistir al enemigo. Con el pensamiento '¡ Dios te ve! ' nunca pecaríamos.
Hubo un santo que se quejó a nuestro Señor después de haber sido tentado y le dijo:
“ ¿Dónde estabas, mi amadísimo Jesús, durante aquella terrible tormenta? ”
Nuestro Señor respondió:
“ Yo estaba en el centro de tu corazón …”
– San Juan María Bautista Vianney (1786-1859) El Cura de Ars
(Pensamientos selectos del Cura de Ars).
Oh Dios, que por la salvación de las almas quisiste que el bienaventurado Francisco, tu Confesor y Obispo, se convirtiera en todo para todos los hombres, concédenos misericordiosamente que, inspirados por la dulzura de tu amor, guiados por sus enseñanzas y ayudados por sus méritos, alcance los gozos de la vida eterna.
Oh Dios, que por la salvación de las almas quisiste que el bienaventurado Francisco, tu Confesor y Obispo, se convirtiera en todo para todos los hombres, concédenos misericordiosamente que, inspirados por la dulzura de tu amor, guiados por sus enseñanzas y ayudados por sus méritos, alcance los gozos de la vida eterna.