Debemos erigir la escalera mística de Jacob,
donde se le aparecieron Ángeles, subiendo y bajando
Ascenso y descenso significa
que descendemos cuando nos exaltamos
y nos levantamos cuando nos humillamos.
San Benito (480-547)
Padre de la Iglesia
La humildad es, de hecho, la verdad.
Muchos piensan que es una ficción servil, o una congregación piadosa y que solo unos pocos pueden realmente lograrlo.
En otras palabras, debemos ignorarnos a nosotros mismos.
Debemos contentarnos con ser desconocidos y despreciados.
Esto puede parecer contrario a, o al menos, superior a la naturaleza humana, pero se basa en la simple verdad desnuda.
¿Qué tenemos que no sea un don de Dios?
Todo lo que tenemos en el orden natural y sobrenatural, lo hemos recibido de Dios: “¿Qué tienes que no has recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te jactas como si no lo recibieras? (1 Co 4, 7).
¡Nuestros defectos y pecados son las únicas cosas realmente nuestras!
Así que tenemos un doble motivo para la humildad.
Todo lo bueno de nosotros es un regalo de Dios.
¡Solo nuestros pecados nos pertenecen!
Algunas personas se dan cuenta de que pueden lograr algo bueno o hermoso haciendo uso de sus dones naturales, junto con la gracia de Dios. Mientras tanto, ven que otros fracasan donde ellos tuvieron éxito. Como resultado, carecen de humildad. La suya es una actitud equivocada.
¿Sabemos qué diferencia hay entre los dones que Dios nos ha dado y los que ha dado a los demás?
Incluso si Dios nos ha concedido mayores dones naturales y espirituales, ¿seguramente este es un motivo de humildad, más que de orgullo? Santa Teresa del Niño Jesús acostumbraba a pedir perdón a Dios, no sólo por los pecados que había cometido, sino también por los que habría cometido, si Dios no le hubiera concedido gracias tan excepcionales.
Las gracias y los favores que Dios nos ha concedido deben presentar nuevas razones para ser humildes cuando reflexionamos sobre cuán desagradecidos los hemos usado. Recordemos siempre que “Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes” (Sant 4,6)”.
Jesús nos advierte que cualquiera que quiera seguirlo, debe negarse a sí mismo. “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo” (Mt 16,24).
La humildad es necesaria si queremos ir directamente a Jesús , que fue el primero en humillarse haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz (Fil 2, 8).
La Imitación de Cristo contiene algunas observaciones profundas sobre este tema. “Rara vez encontramos a alguien, tan espiritual, como para ser despojado de todas las cosas... Si un hombre da toda su sustancia, todavía es nada. Y si hace mucha penitencia, es poca. Y si alcanza todo el conocimiento, todavía está lejos. Y si tiene gran virtud y muy fervientes devociones, todavía le falta mucho, a saber, lo único que le es supremamente necesario. ¿Qué es eso?Que habiendo dejado todo lo demás, se deje también a sí mismo y salga completamente de sí mismo y no conserve nada del amor propio”. (Libro II, c.2:4).
Cuando haya hecho todo esto, acordaos, sólo le ha dado a Dios todo lo que recibió de Él. No ha dado nada que fuera realmente suyo. Sólo ha cumplido una obligación de restitución.
Cuando haya llegado a esta etapa de humildad, por lo tanto, debe repetir las palabras de Jesús. “Cuando hayas hecho todo lo que te fue mandado, di: 'Somos siervos inútiles, hicimos lo que debíamos hacer'” (Lc 17,10).
Esta es la humildad genuina, como se predica en el Evangelio
Antonio Cardenal Bacci
Porque os es necesaria la paciencia para que,
haciendo la Voluntad de Dios,
recibáis la promesa.
Porque aún un poco y muy poco tiempo
y el que ha de venir,
vendrá y no tardará.
Hebreos 10:36-37
Por Jesucristo, tu Hijo nuestro Señor, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por los siglos de los siglos. Amén
